Queridos Irmãos e irmãs
Hoje
a Igreja inicia um novo Ano Litúrgico, um caminho que é enriquecido pelo
Ano da Fé, 50 anos após a abertura do Concilio Ecumênico Vaticano II. O
primeiro tempo deste itinerário é o Advento, formado, no Rito Romano, pelas
quatro semanas que antecedem o Natal do Senhor, isto é, a Encarnação. A palavra
“advento” significa “vinda” ou “presença”. No mundo antigo indicava a visita do
rei ou do imperador a uma província; na linguagem cristã refere-se à vinda de
Deus, à sua presença no mundo; um mistério que envolve inteiramente o cosmo e a
história, mas que conhece dois momentos culminantes: a primeira e a segunda
vinda de Jesus Cristo. A primeira é a própria encarnação; a segunda é o retorno
glorioso ao fim dos tempos. Estes dois momentos, que cronologicamente são
distantes – e não se sabe o quanto -, tocam-se profundamente, porque com sua
morte e ressurreição Jesus já realizou a transformação do homem e do cosmo que
é a meta final da criação. Mas antes do final, é necessário que o Evangelho
seja proclamado a todas as nações, disse Jesus no Evangelho de São Marcos (cf
Marcos 13,10). A vinda do Senhor continua, o mundo deve ser penetrado pela sua
presença. E esta vinda permanente do Senhor no anuncio do Evangelho requer
continuamente nossa colaboração; e a Igreja, que é como a Noiva, a esposa
prometida do Cordeiro de Deus crucificado e ressuscitado (cf Ap 21,9), em
comunhão com o Senhor colabora nesta vinda do Senhor, na qual ja inicia o
seu retorno glorioso.
A
isto nos convida hoje a Palavra de Deus, traçando a linha de condução a seguir
para estarmos prontos para a vinda do Senhor. No Evangelho de Lucas,
Jesus diz aos discípulos: “Os vossos corações não fiquem sobrecarregados com
dissipação e embriaguez e dos cuidados da vida... vigiai em cada momento orando”
(Lucas 21, 34.36). Portanto, sobriedade e oração. E o apostolo Paulo acrescenta
o convite a “crescer e avantajar no amor” entre nos e com todos, para tornar
nosso coração firme e irrepreensível na santidade (cfr 1 Ts 3,12-13). Em meio
aos transtornos do mundo, ou ao deserto da indiferença e do materialismo, os
cristãos acolham do Senhor a salvação e a testemunhem com um modo diverso de
viver, como uma cidade colocada sobre um monte. “Naqueles dias- anuncia o
profeta Jeremias- Jerusalém viverá tranquila, e será chamada: Senhor – nossa –
justiça (33,16). A comunidade dos crentes é sinal do amor de Deus, da sua
justiça que é já presente e operante na historia mas que ainda não foi
plenamente realizada, e portanto, deve ser sempre esperada, invocada, procurada
com paciência e coragem.
A
Virgem Maria encarna perfeitamente o espírito do Advento, feito da escuta de
Deus, do desejo profundo de fazer a sua vontade, de alegre serviço ao próximo.
Deixemo-nos guiar por ela, para que o Deus que vem não nos encontre fechados ou
distraídos, mas possa, em cada um de nos, estender o seu reino de amor, de
justiça e de paz.
Fonte: ZENIT.org